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    Ai nostri occhi, la sua persona  incarna  alla perfezione  la figura del-

l' archeologo contemporaneo, territorialista votato,  per dirla con le  sue parole, “alla conoscenza non solo di un sito ma di interi paesaggi rurali, urbani e subacquei” tanto capace  di maneggiare bene  il piccone e comprendere i linguaggi del “trapassato remoto”(greco e latino, strumenti principi di approccio e accesso alla Tradizione) quanto di adoperare disinvoltamente attrezzature  informatiche, piattaforme mediatiche e risorse multimediali (apparecchi fotografici, videoproiettori ecc.).

    Se ci si prende la briga di scorrere i suoi  due “curricula vitae”, quello del “webjournal on cultural patrimony “  e l’altro pubblicato dal “Centro Interuniversitario per la Storia e l’ Archeologia dell’ Alto Medio Evo”, ci si accorge subito di trovarsi di fronte ad un “palmarès ” da capogiro (in ordine alle pubblicazioni, alle campagne di scavi, ai premi ricevuti, ai riconoscimenti internazionali ecc.) e la prima ovvia considerazione che si fa strada nella mente — in presenza di tanta omogenea eccellenza di risultati a largo spettro conseguiti, negli studi e nell’attività professionale — è quella  di dire che i due suddetti documenti schizzano  a tratti forti il profilo di una personalità, che, dietro la spinta propulsiva di una “vocatio”, sin da bambino ha decisamente studiato da ... Rettore Magnifico: “In puero  homo ”.

    E, in effetti, la personalità del Volpe è un “mix”  non comune di qualità intellettivo-caratteriali e culturali rarissime, tanto  mirabilmente integrate e fuse da costituire un unicum  di grande spessore, assai difficile  da capire a fondo di primo acchito o da metabolizzare subito per qualunque psicologo. Nondimeno,  i due suddetti curricula   sono da considerare depositari soltanto di un’immagine dimidiata, qual è appunto quella che si può evincere  da un lungo,  freddo elenco  di dati   senza alito alcuno di umanità: per intenderci, la personalità del Nostro, in tutta la  sua poliedricità, complessità e pragmaticità, non ne viene fuori intera  e, quindi,  per abbracciarne la “totalità” , si rende necessario interrogare altre fonti.
    Per  fortuna  di quanti sono interessati all’approfondimento della sua conoscenza, il Magnifico Rettore dell’Università degli Studi di Foggia non è solo un promotore e aggregatore di consensi (attitudini queste che continuano a fare grande onore al suo impegno civile di sempre), ma pure un grande comunicatore, che non si sottrae  né all’intervista giornalistica tradizionale né a quella condotta con sofisticata tecnologia audio-video, per la successiva messa in circolo  su You Tube.

    Del primo tipo merita menzione, indubbiamente, quella raccolta di re- cente (10 Agosto 2010) dal giornalista del “Corriere del Mezzogiorno”, Felice Blasi, che, nella rubrica “Libri d’estate/4” e nel dichiarato intento di parlarci delle letture estive del nostro personaggio,non si lascia sfuggire, nel suo articolo, l’occasione di mettere in tutta evidenza le coordinate simbiotiche tra l’umanità dell’uomo e il suo modo di concepire e vivere in concreto la missione dell’archeologo, licenziando alle stampe, a tutto tondo,  un bellissimo ed umanissimo ritratto del suo intervistato.

    Ma quale il segreto di questa  personalità superlativa?   
   A svelarcelo è... Ipse Rector Magnificus, in una videointervista  realizzata il 26 Agosto 2010 da  “diciottoesto / la TV degli universitari”, reperibile su  You Tube. E’ una finestra spalancata su di sé dall’intervistato, il quale, senza veli, anzi col legittimo orgoglio del “self made man”, passa in rassegna tutte le esperienze di lavoro affrontate, pur di autofinanziare i suoi studi universitari, evidenziando pure il suo impegno politico quale rappresentante degli studenti in seno alla Facoltà di Lettere. Trattasi, pertanto, di vero “portale”  di accesso all’ intelligenza piena della spinta propulsiva della sua “vocatio”, che, da un lato, affonda le  radici profonde nell’arte d’ imparare, sin da subito, a cavarsela da solo, a risolvere in assoluta autonomia, di volta in volta, i problemi molteplici e sempre nuovi posti dalla vita e, dall’altro, colloca nella crescita autonoma della personalità e nell’innalzamento sociale le finalità imprescindibili dell’etica del macinare la propria strada.

    Tutto il “diagramma stratigrafico” del processo di formazione umana e culturale del Volpe, visto sotto questo profilo, è la  prova incontrovertibile che ogni forma di educazione o  è  autoeducazione, vale a dire sintonia profonda con le voci che ci chiamano e determinano “dal di dentro”, oppure il percorso formativo diventa semplice perditempo, scadimento nel surrogato  o, peggio ancora, scimmiottamento dell’ educazione.
    Con questo illuminante pannello vocazionale come sfondo, siamo ora in grado di meglio sfogliare ed “
intuire”, nella loro  forte carica semantica, alcune delle  45 immagini della fotogalleria allestita da Giuliano Volpe col nome di “Mie Foto” nel suo Profilo Facebook e colà accessibili da tutti.

 

                                                                       
                                                                           Potito Coluccelli

 

                                                                               

                                                                  

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Anno IX N. 3
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